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讲好中国故事精彩的“连续剧”

时间:2017-12-07 10:50     来源:湖北日报     作者:周磊      点击: 次    
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导语:对中国主流媒体来说,要坚定文化自信,全面贴近受众,以丰富的信息资讯、鲜明的中国视角、广阔的世界眼光,讲好中国故事、传播好中国声音,让世界认识一个立体多彩的中国,展示中国作为世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者的良好形象。
讲好中国故事精彩的“连续剧”
【图语:讲好中国故事】

  中国立场、世界表达

  记者:讲好中国故事,不是哪几个人的事情,每个人都是国家发展的亲历者,也可以成为故事的讲述者。在您看来,如何让不同的讲述产生良好的“化学反应”,取得最好的效果?

  秦宣:讲真实的中国故事,不要歪曲、污损中国,不要盲人摸象、以偏概全。对讲中国的中国人来说,一定要遵循中国立场、世界表达;对讲中国的外国人来说,一定不能对中国带有丝毫偏见。

  对中国主流媒体来说,要坚定文化自信,全面贴近受众,以丰富的信息资讯、鲜明的中国视角、广阔的世界眼光,讲好中国故事、传播好中国声音,让世界认识一个立体多彩的中国,展示中国作为世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者的良好形象。

  对于广大知识分子来说,要加强国际传播能力建设,精心构建对外话语体系,增强对外话语的创造力、感召力、公信力。

  对于广大文艺工作来说,要通过小说、散文、诗歌、绘画、照片、电影、电视剧、音乐等不同形式,讲好中国故事、传播好中国声音、阐发中国精神、展现中国风貌,让外国民众通过欣赏中国艺术家的作品来深化对中国的认识、增进对中国的了解。要向世界宣传推介我国优秀文化艺术,让国外民众在审美过程中感受魅力,加深对中华文化的认识和理解。

  对于民间机构和非政府组织来说,要开拓更多交流渠道、创建更多合作平台,引导国外机构和优秀人才以各种方式参与创作、讲述中国故事,向世界展现一个真实的中国、立体的中国、全面的中国。

  观察

  吸收优秀传统文化中“德润人心”的养分

  □ 吴朝邦

  习近平总书记在十九大报告中指出:“深入实施公民道德建设工程,推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,激励人们向上向善、孝老爱亲,忠于祖国、忠于人民。”

  改革开放以后,我国进入了工业社会和信息时代,在经济建设取得巨大成就的同时,传统社会道德出现了一些深刻变化。在决胜全面小康的关键时期,人们不再为了基本的生存而奔波,外在的物质生活条件极大改善,但一些人的内心却并不感到温暖和安宁。怎样深入实施公民道德建设工程,让向上向善、孝老爱亲,忠于祖国、忠于人民的风尚蔚为大观?

  弘扬优秀传统礼仪,推进社会公德,让社会主义道德转化为人们的日常行为。道德的形成需要借助一定的外在形式。德与礼是一体的两面,道德是内核,礼是外形,是具有操作性的外在规范,旨在体现道德,两者不可分割。孟子说,“君子以仁存心,以礼存心”。在儒家文化中,仁就是德,心里有德,待人必定有礼。节就是人们的日常言行的节度,如果人们日常的言行都有了文明的节度,社会必然易于趋向和谐,社会治理才能从根本上得到好转。当前,我们大力提倡社会主义核心价值观,也应规范和引导人们相对应的具体言行,使核心价值观真正起到驱动、制约和导向人们行为的作用。如何规范道德的外在形式,除了以法律规范道德,使人们有范可依,也应继承优秀传统礼仪,培植文化自觉,让内在的道德化为人们日常的行为。

  重视传统家风建设,塑造家庭美德,让社会主义道德沁润每个家庭。习近平总书记自十八大以来多次强调要加强家风建设,指出“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风”。其实,习近平总书记说的是“小家”,着眼的是“大家”,具有深远的社会治理考量。“家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会。”“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”不能把细胞般的家庭建设好,又何谈建设好社会呢?所以,在现代文明意识的基础上,我们要重视个性化的家风家规建设,让家庭成为现代法制意识的讲习场、社会主义核心价值观的启蒙所、优秀传统道德的培植地,让家庭美德延展到社会的各个角落,奠定社会主义道德工程建设的基础。

  提倡传统敬畏精神,构建个人品德,让社会主义道德扎根人心。儒家之礼的核心就是“敬”,“敬”的深层次意义就是“畏”,朱熹说“君子之心,常怀敬畏”。当前许多社会失序的现象,我们不能不假思索就归诸于理想信念失落、法律制度不健全,而应从人们失去敬畏之心找原因。如果我们失去了对他人、集体、国家、民族以及自然界的敬畏之心,过多地只考虑私人利益,必然造成不必要的矛盾冲突。道,在中华传统文化中承载很多,既指自然、社会规律,也隐含人性人伦。《礼记》说,“天下有道,则行有枝叶,天下无道,则辞有枝叶”。天下人都怀有道德,则社会欣欣向荣,枝繁叶茂;心无敬畏,则社会乌烟瘴气。当前一个突出的社会治理难题就是虚拟网络空间,习总书记说网络不是法外之地,网络也更不应是道德缺失的地方。那些在虚拟空间造谣生非者正是失去了必要的敬畏之心,自以为在虚拟世界里可以恣意妄为,殊不知虚拟社会也是人为社会。有社会必有秩序,秩序与自由是相对的,没有自由的秩序必将会缺乏活力,没有秩序的自由终将失去自由。只有网络公民们个个自觉、自尊、自律,网络社会才会风清气正,才会成为正能量充溢的生发地。古人云“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不大格。”只有人人怀有敬畏之心,才会时刻想着约束自己、尊重他人,逐步形成良好的个人品德。(作者单位:武汉东湖学院)

  纵深

  新思想的基本性质与价值意蕴

  □唐爱军

  “这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代,这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。”以习近平同志为核心的党中央秉承让无数先烈为之奋斗的“初心”、无数民众为之感动的“使命”,在新时代继续谱写中国特色社会主义这篇大文章,在回答“时代之问”中形成了“时代之作”——习近平新时代中国特色社会主义思想。

  一、新思想的基本性质

  对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展。习近平新时代中国特色社会主义思想,是科学社会主义基本原则同中国新时代和时代特征相结合的产物。我们说习近平新时代中国特色社会主义思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观是一脉相承的,这个“脉”,就包括科学社会主义基本原则。新时代中国特色社会主义思想既坚持马克思主义基本原理和科学社会主义基本原则,又以我们正在做的、即将要做的事情为中心,创造性地提出了一系列新思想、新观点、新论断,比如,十九大报告提出的“八个明确”。我们说习近平新时代中国特色社会主义思想是与时俱进的,这个“进”,主要就体现在这些新思想、新观点、新论断。

  马克思主义中国化最新成果。马克思主义是不断发展的、开放的理论体系。恩格斯说过:我们的理论是发展着的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。立足于我国由大国走向社会主义现代化强国的新的历史起点上,以习近平同志为核心的党中央推动马克思主义中国化,形成的习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新理论成果。在当代中国,坚持习近平新时代中国特色社会主义思想,就是坚持马克思主义。

  党和人民实践经验和集体智慧的结晶。习近平新时代中国特色社会主义思想是中国共产党人在党和人民集体奋斗进取中,从当代中国实际出发,创造性运用马克思主义基本原理解决当代中国问题的科学理论。从理论与实践的关系看,它是十八大以来党领导人民进行改革开放和社会主义现代化建设伟大实践的经验总结;从中国共产党人与群众的关系看,它是当代中国共产党人对人民群众的伟大创造的总结、提炼和概括;从个人与集体的关系看,它是十八大以来党的领导集体共同创造的,是集体智慧的结晶。

  中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。迄今为止,我们党推动马克思主义中国化实现了两次历史性飞跃,形成了两大理论成果。十八大以来,我们党用一系列新的思想成果深化了对中国特色社会主义的认识,形成了习近平新时代中国特色社会主义思想。这是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,也是最新的部分。

  全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南,必须长期坚持并不断发展。面对世界发展的潮流,实现国家现代化、实现中华民族的伟大复兴,已成为中华民族的百年梦想和强烈追求。从中国近代以来的历史来看,走社会主义道路是中国唯一的出路;走向现代化、实现民族复兴,是中国社会发展的必然趋势。历史的出路和社会的走向集中到一点,就是通过社会主义道路实现中国现代化、实现中华民族的伟大复兴。中国曾是现代化的落伍者、尔后是现代化的追赶者,今天乃至未来,中国已然成为现代化的引领者,中国共产党人站在新时代潮流前列,既不走封闭僵化的老路,实际上是不走苏联模式的传统社会主义道路;也不走改旗易帜的邪路,指的是不走西方的资本主义道路。实际上,中国共产党成功探索出“中国式现代化”道路,习近平新时代中国特色社会主义思想是我们通达新的文明类型、实现中华民族复兴的行动指南。

  二、新思想的价值意蕴

  习近平新时代中国特色社会主义思想是我们党迈进新时代、开启新征程、续写新篇章的政治宣言和行动指南,我们可以从很多角度阐述它的深刻内涵和重大意义。从价值维度来看,我们认为,习近平新时代中国特色社会主义思想具有无比深厚的价值底蕴。

  “人民至上”。中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义,社会主义的根本价值原则就是“人民至上”。“以人民为中心”的价值规范是内在于中国特色社会主义的,内在于习近平新时代中国特色社会主义思想和基本方略之中,也体现在“为人民服务”的执政理念中。为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴是贯穿于习近平新时代中国特色社会主义思想的核心理念。

  “公平正义”。“公平正义”是马克思主义基本道德原则,也是中国特色社会主义核心价值之一。中国特色社会主义进入新时代,其中一个重要的目标指向就是:全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕。习近平新时代中国特色社会主义思想的重要价值指向就是促进社会公平正义,就是保证全体人民在共建共享发展中有更多获得感,不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕。

  “天下为公”。习近平新时代中国特色社会主义思想超越了个人主义和狭隘民族主义,强调人类命运共同体,将人类共同利益作为最高的价值标准。“天下为公”是中国传统文明的内在特质,“大道之行,天下为公”是当代中国共产党人对世界的价值承诺。

  “和平主义”。中国走的是一条和平发展的现代化道路,中国特色社会主义道路具有内在的和平主义性质。中国道路蕴含着和平主义的“文化基因”,比如,“和为贵”“和而不同”“睦邻友邦”等思想观念和价值理念。当然这种和平主义的基因不仅来自于中华传统文化,更来自于社会主义,社会主义本质是对资本主义的剥削、暴力等性质的超越。邓小平强调说:“我们搞的是有中国特色的社会主义,是不断发展社会生产力的社会主义,是主张和平的社会主义。”习近平新时代中国特色社会主义思想坚持和发展了和平主义的价值原则,“中国发展不对任何国家构成威胁。中国无论发展到什么程度,永远不称霸,永远不搞扩张。”习近平总书记在十九大报告中的庄严承诺,有力地说明了这一点。(作者为中央党校马克思主义学院副教授)讲好中国故事精彩的“连续剧”

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